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核心提示:辕门口持节云中穿上西装打上领结,独坐在玻璃窗前面,细细的品着清茗,确实容易让人滋生一种与众不同的虚无的清高。但是我却认为,建设美好武冈,需要的踏踏实实做事的人。

前几天看到了《辕门口持节云中:“丑陋”的武冈人》,有感如下:
世界的文化交流是日甚了,而我们,毕竟又还是一个喜欢舶来或者说是有容的民族。所以,自从丑陋被美国人缝成了帽子戴在了头上之后,不久,台湾的柏杨,就把它拿了回来,戴在了国人的头上。许是有人觉得这顶帽子太宽泛,怕一阵风来,吹落去别家似的,于是,就有颇富勤进和责任的武冈人,赶紧的剪裁加工,终于,把这顶帽子抢了过来,戴到了武冈的头上。
看来,我们全体丑陋的武冈人,得好好激颂他们的武功了。但是,我却在这里要说的是,且慢,先把这顶帽子好生端详!
武冈人好吃而不讲究穿,武冈人重其内而不重其表,武冈人不够勤力且很散漫。武冈人缺乏凝聚力和继承性,只有无穷争斗,早就把一切破坏完了,内耗完了,玩完了”
不看不知道,一看还真吓了一大跳,细细思之,确实颇费一番心血,剪来了几块好材料。不过总是觉得很眼熟,所以不得不对对他的原版:——“懒”、“脏”、“乱”、“吵”、“窝里斗”、“不能团结” ”、“死不认错”,这是柏杨先生在支持“我们的丑陋来自于我们并不知道自己的丑陋”的观点时所罗列之国人之陋了。无需戴上眼镜,可以看出,和国人之共丑相较,武冈之丑却还少了“乱”和”吵”和“死不认错”三块材料。难道是那位裁缝想当然的认为,武冈的帽子要做得比全国小?还是我们武冈之民性较之于国民,确还有其可取之处?这个,就还得需进一步讨教了。
说到我们武冈人好吃,需要纠正的是,应该说我们武冈人会吃,单就说那血浆鸭,虽没有九九八十一难的不易,但也确实颇费功夫。但是,这不正是我们武冈菜之精到之处?不正充分的说明了,我们武冈人是讲究和品味生活的么?不知道个别的武冈人,为什么就看不到这一点。难道因为外人不能接受,就偏得说成是我们武冈人好吃?如此说来,外国人难以接受汉语,就非得说我们中国人口吃了罢!
武冈人不讲究穿,重其内而不重其表。”呜呼!真不知是从何说起!武冈服装店和理发店、化妆品店、美容店、橉次栉比,按照这种说法,生存状况理当堪忧。如果能够勉力支持,一定是那些少数的武冈人,采取囤积的方式,采取一日三顾的方式,采取以石灰涂墙的方式,动员他们的亲戚朋友,使那些店铺得以生存,如此,为了武冈的经济,真的要感谢你们得很!
武冈男子少有俊朗清健者,还带点匪气,多任侠使性而无豁达大气;女子也鲜有好的身材和肌肤,几乎千篇一律一黄脸婆形象,也无有有地方特色的民族服装。
”子不闻“高山出美人,平原出汉子”乎?不知笔者有没有将武冈人和外地人细细比过,但即便是天生之丑,也应不会是是此处强施刀割斧劈的理由。至于说带点匪气和黄脸婆的形象,不知是不是要跟那些精致的上海人、大气的北京人、或者是富裕的广州人比;要不就是去跟那些都市情感剧场里面的男男女女比吧,如果是这样,那真的要佩服作者的眼光的独到。至于说到地方特色的民族服装,我想,汉族人的民族服装,大抵就是汉服吧,在现实生活里面,我竟还真的就没有见到过。实在惭愧得很!
一乡一里总有些游手好闲之徒,而城里更是集大成……。有相当一部分人也不愿外出自谋生路……。”所以“武冈人不够勤力且很散漫。”但是, “总有些”和“一部分”,究竟多少?难不成注:本文共2页点下面数字页码或下一页翻页浏览...........
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